慈溪文化商務區(qū)是慈溪未來的文化中心和商務中心，是慈溪現(xiàn)代城市功能聚集區(qū)，重點發(fā)展公共文化，商務金融、貿(mào)易服務等城市功能，并配備完善的生活居住、商業(yè)服務、娛樂休閑等設(shè)施。將成為慈溪市“東延西擴”發(fā)展戰(zhàn)略的重要節(jié)點和形象匯聚點。
現(xiàn)代化的城市文化商務中心,需要與之相匹配的各項公共設(shè)施,當下在日益注重城市文化和城市形象的社會大背景下，公共設(shè)施的建設(shè)也直接關(guān)系到城市空間的景觀美感和城市文化的展現(xiàn)與傳承。
所以文化商務區(qū)內(nèi)的公共設(shè)施如同這個城市的客廳家具，既要完成城市的社會服務功能，也要成為裝飾城市家園的一道亮麗的風景線。
文化商務區(qū)城市家具的整體設(shè)計思路有兩個方面：
一、功能上：在滿足文化商務區(qū)整體城市功能需求的前提下，充分挖掘城市家具的人性化的功能和未來性功能。
二、形式上：城市家具的造型設(shè)計從慈溪的文化出發(fā)，并結(jié)合商務區(qū)的景觀特征。在現(xiàn)代，簡潔，時尚的風格中融入地域文化特征和景觀形象元素。
設(shè)計目標：
通過對文化商務區(qū)城市家具的系統(tǒng)化設(shè)計，首先使其展現(xiàn)出慈溪城市文化氣質(zhì)與城市精神，其次，在滿足公共服務的的基本前提下體現(xiàn)城市人文關(guān)懷，最后使這些公共設(shè)施與文化商務區(qū)內(nèi)的建筑景觀共同打造出一片具有現(xiàn)代江南都市風格的文化景觀。
調(diào)研分析：
我們在對文化商務區(qū)的城市家具設(shè)計之前已做過大量的調(diào)查研究，對國內(nèi)外的多個知名城市的公共設(shè)施做了分析，分別從城市的宏觀氣質(zhì)形象到城市的景觀節(jié)點再到城市家具的特征作了一系列的研究。一個城市內(nèi)的公共設(shè)施往往都與的這個城市的外在氣質(zhì)形象相吻合。如海派大氣的上海，他的城市家具就整體顯得簡練和別致，休閑精致的杭州，他的城市家具就往往圓潤，秀美，同樣具有文人氣質(zhì)的蘇州老成也是如此。寧波的開放和現(xiàn)代也一樣在他的城市家具上有所體現(xiàn)。而在國外，巴黎的時尚，迪拜的奢華，也都在他們的城市家具上注入這和城市相符的精神氣質(zhì)。
而慈溪，既是一個有著悠久的歷史文化底蘊的城市，又是一個欣欣向榮的現(xiàn)代化海濱城市，慈溪的青瓷，圍墾和移民文化鑄就了：慈惠三北，溪通四?！暗某鞘芯?，而這樣的城市精神也成就了慈溪，大氣慈愛，和諧開放、務實進取的城市氣質(zhì)。在這樣一個大的形象基調(diào)下，我們再結(jié)合以“海上生明月，天涯共此城”的建設(shè)理念為主題的文化商務區(qū)的整體景觀特征，分析研究得出文化商務區(qū)內(nèi)城市家具應有的整體形象氣質(zhì)：大氣時尚，靈動而充滿活力。
設(shè)計理念—有機整合理念：
有機整合理念首先是指系統(tǒng)化的設(shè)計文化商務區(qū)的城市家具， 使其在造型特征上都有相似性或統(tǒng)一感，其次，在功能設(shè)置上更為科學合理和有序， 不浪費有限的公共空間環(huán)境。我們通過兩亭有機整合，兩桿有機整合，和多箱合一三個方面來體現(xiàn)這個設(shè)計理念，兩亭有機整合主要是指將一些功能單一的公共設(shè)施集中設(shè)置到書報亭和公交侯車亭上。兩桿的有機整合是指將一些小型的交通指示牌在不影響功能的前提下設(shè)置到路燈桿上，以減少道路中的桿件數(shù)量。多箱合一，是指將各種功能的機電箱設(shè)備分大小統(tǒng)一設(shè)計外形型機箱罩，并通過局部的標志性裝飾變化區(qū)分不同功能的箱體。
專項研究：
1、城市家具設(shè)置的道路規(guī)范研究。
我們根據(jù)城市公共設(shè)施設(shè)置相關(guān)的規(guī)范性文件與實踐的經(jīng)驗，分析羅列了公共家具在道路上布置的一些要點，為日后城市家具的設(shè)置和管理提供參考。
2、城市家具設(shè)置的一般基礎(chǔ)規(guī)范，主要從公共家具的設(shè)置位置，設(shè)置密度和基本尺寸三點出發(fā)，一一做了對應分析。
3、大體量城市家具的尺度研究
這部分主要是對大型的公共家具，如公共候車亭的體量，根據(jù)道路的尺度和交通人流的具體情況做相應的設(shè)計。
4、城市家具的造型語言研究：
從文化商務中心區(qū)的大型公共文化建筑群整體造型出發(fā)，提煉出這些文化公建的整體的形式語言，現(xiàn)代，簡潔，而富有力量的的線條和外形，在商務區(qū)的其他建筑體和慈溪的跨海大橋上都能找到相似的形式感。這也是與慈溪的整體城市氣質(zhì)相吻合的形象特征。
與此同時，明月湖的整體外觀，文化建筑群的形態(tài)走勢，以及慈溪歷史悠久、底蘊深厚的越窯青瓷的各種形態(tài)。則體現(xiàn)出形式上的另一種時尚和靈動的外在美感。
在對城市家具整體形態(tài)研究的基礎(chǔ)之上，我門再對局部的細節(jié)作進一步分析，商務區(qū)的主題文化建筑的立面造型靈感主要源于青瓷的裂紋，以青瓷的裂紋為原型，做適當?shù)淖兓源藬U展衍生出多種韻律和節(jié)奏感相似的造型語言，這樣的形式語言也同樣可以運用到城市家具上，在展現(xiàn)出時尚感和靈動感的同時又彰顯地域文化性及文化商務區(qū)整體景觀的關(guān)聯(lián)性。使建筑景觀和公共設(shè)施在視覺意象上融為一體。
5、色彩研究：
城市家具系統(tǒng)的主體色調(diào)的研究主要從慈溪文化商務區(qū)的整體空間色彩旋律和慈溪城市的色彩感官出發(fā)，再結(jié)合實際的使用經(jīng)驗和視覺經(jīng)驗而定。一般深色的家具耐臟，也易與綠化的景觀和深色瀝青路面相協(xié)調(diào)。同時顯示出沉穩(wěn)，大氣的感覺。所以我們將城市家具的主題色定為低明度，低彩度的深灰偏青的色調(diào)。
輔助色和點綴色的合理搭配可以使家具整體色彩穩(wěn)重大氣的整體感下又不失活潑和時尚之感，我們提取了越窯青瓷“千峰翠色”的色彩，同時將家具原材料的色彩如防腐木的原木色，大理石的黑色，或是水泥的灰色結(jié)合，使家具的整體色彩穩(wěn)重而時尚，又能融入周圍的景觀和環(huán)境之中。
總結(jié)：以上多層次全方位的調(diào)研分析以及對城市家具設(shè)計問題上的思考，是我們設(shè)計慈溪文化商務區(qū)城市家具的一個簡明的設(shè)計思路和設(shè)計方法論的一個典型簡析，有助于我們展開下階段方案的深化設(shè)計，也算一些小小的心得在此與大家分享。
城市美學研究中心 陳 春